Ничто так не обобщает общество как его разобщение

 

     Имём друг дружу, а деньги в ружу.

По первому определению: Не совокупность людей, а множество живых существ, на всех ступенях всего исторического развития. В «каменном веке» не существующих еще  производственных отношениев. В уже существующем в то время обществе.

И не производственными отношениями еще тогда не существующих, а при наличии   видовых признаков «Общества» - жувать и рамножаться. В пищевой цепочке экосистемы – Земля. Забывая то, что вы  как и тогда сейчас жуете-кушаете птичек рыбок коровок  с овечкими. Плотоядные вы мои

Общество рыбок

Общество птичек.

Общество двуногих умеющих раговаривать

Это образы понятия общества вообще с видовым признаком скученности, при чем с сальными намерениями, но не более того.Отсюда: 

Общество — это множество двуногих живых существ умеющих раговаривать

На неправду определения понятия Общество влияет ложное всеобщее представление сфабрикованное карламарксом «Общество существует на экономическом базисе с социальною надстройкою» В то время когда подлинным «базисом» Общества является  экологическое основание природы. И двуногие еще не умеющие раговаривать «экомически» жували  на основании стольже «экономических» «законов леса» при наличии признака скученности: семьи, племени, рода определямых «Обществою» на «физической» «ступени развития» и не  раумной«истории», а тупо теущего времени.

Докаательство: 

Существует этническое множество «Цыгане», а может и Цыганы, которые и сегодня живут «собирательством плодов» по вашему - «экономической производительной деятельностью». не претерпевшей изменение десятки тысяч лет. И попробуйте цыган викинуть из Общества. Вот видете - не получается.

По второму определению: « 2. Круг людей, объединённых общностью положения, происхождения, интересов и т. п."Дворянское о."»

Круг, как геометрическая форма пространства не добавляет ясности понятию общества, вероятно автор не правильно выразил -дифференцацию общества на множество подмножеств, подобществ  по раличным интересам и т.д а «объединённых общностью положения, происхождения, интересов» указывает не на всеобщность искомого общества а на особенности и единичности входящих во всеобщность множества — общества, всего лишь подмножеств множества Общество. Садитесь! Два!

На выше представленных образах, трех форм общества живых существ мы находим принак видового отличия общности человеков от общности рыбок и птичек —  это «умение» раговаривать. И это «умение» раговаривать всякие лживости привело вас к вашему невеселому наличному бытию

Птички и рыбки сами себя не бесланят в Норд-Осте не Норд- Остют в Беслане, как и не давят  сами себя танками ГКЧПе в городе Москва-на-Москва-реке А также не холокостють самих себя путин-гитлеризьмами. И всем очевидно что эти события явлются продуктом «умения» раговаривать

Отсюда и вывод – 

Ничто так не обощает общество, как его разобщение

Под влиянием объединяющего принципа — «Да возыби жену ближнего своего! Ибо он возыбет твою! Да!Ворадуется»! — Евангелие от Матфея.Студенты всех мировых ВУЗов, конспектируем пока открыта халява.